„Itteni n�p vagyunk. Itt �sszever�d�tt fajt�kb�l keveredt�nk nemzett�! Nemcsak ez a f�ld �rzi �let�nk �s t�rt�nelm�nk eml�keit. Mi is elv�laszthatatlanul hordjuk magunkon legkisebb gyermeks�g�nkt�l kezdve ennek a f�ldnek ezer f�le eml�keit.
Mi magunk vagyunk ez az eml�k. A magyar hagyom�nyosan �s a k�ztudat szerint is a szabads�g n�pe. A magyar szabads�g a szeml�l�d� szabad l�lek, mely �rnak tudja mag�t a maga h�z�ban, �let�ben �s okosan, f�l�nnyel, elvakults�g n�lk�l tekint a vil�gba. Ez a fajta szabads�g teheti a magyart alkot�v�, azaz boldogg�!” (Babits Mih�ly)

,, A magyar k�z�pkorban a v�gv�rak jelentett�k a gy�zelmet vagy a kudarcot,
ter�leti nyeres�get vagy vesztes�get. A N�ndorfeh�rv�ri- diadal, amelyt�l eg�sz
Eur�pa l�legzete el�llott egy ilyen v�gv�r megment�se volt. A mai magyar
v�gh�zak a nagy magyar sz�npadok, �s a b�keszerz�d�s hat ilyen v�gv�rat szak�t
le a magyar m�v�szi �let ter�let�r�l. �s ez a hat v�gv�r: Arad, Kassa, Kolozsv�r,
Nagyv�rad, Pozsony, Temesv�r.”

,, B�rmin� �ld�z�snek vannak is kit�ve ez id� szerint sok hely�tt a magyar sz�nt�rsulatok,
a magyar v�rosokban, a magyar sz�t, a sz�npadon elhallgattatni nem lehet. A
sz�npad f�l�tt�bb alkalmas arra, hogy k�l�n ter�leteken �l� nemzetr�szekben
is teljes virulenci�val tartsa fenn a nemzeti �ntudat nagy gondolat�t.”

,, Ennek term�szetesen van egy igen m�lyrehat� etikai f�lt�tele, mely
mindenest�l csonka- Magyarorsz�gon m�lik. A sz�npadon a nemzet
legnagyobb probl�m�it kell f�lvetnie �s m�v�szileg kialak�tania.”